- Главная
- Журнал «Лампада»
- 2010 год
- Номер 72
- Протодиакон Андрей Кураев написал православный учебник
Протодиакон Андрей Кураев написал православный учебник
В прошлом году распоряжением Патриарха Кирилла была образована редакционная коллегия по написанию учебника «Основы Православной культуры» для средней школы. И за его основу принят текст, который подготовил профессор Московской духовной академии протодиакон Андрей Кураев. Доработку учебника отец Андрей вел максимально открыто. Размещал в своем интернетовском журнале одну за другой главы учебника для широкого обсуждения. Откликов − огромное количество. Еще и потому, что читать этот учебник интересно даже взрослым.− Когда же Вы успели такой замечательный учебник написать? – спрашиваю отца Андрея.
− Времени, конечно, было мало, ведь преподавание нового предмета в четвертых классах началось уже весной этого учебного года, а пятиклассники приступят с сентября.
− Сроки не помешали качеству?
− Конечно, начинаемый эксперимент нарушает все мыслимые и немыслимые правила педагогики: спешка, неподготовленность, непродуманность. Есть риск, что учителя пойдут в классы вообще без учебников, и почти точно – учителя не успеют изучить учебники и осмыслить их как наедине, так и вместе с методистами... Но что есть − то есть. Наш курс – это попытка России спасти саму себя. Цена вопроса – наше будущее.
− В чем принципиальная новизна Вашего учебника?
− Наивно считать, что можно какие-то дореволюционные книги отксерокопировать и переиздать или что-то всерьёз взять из дореволюционного опыта преподавания Закона Божия. Это безнадежно. Безысходность прошедшего времени в том, что эти курсы абсолютно историкоцентричны. Они говорят о том, что было когда-то, а не о том, что происходит в жизни сейчас. По этой причине я постарался свой курс построить максимально актуализировано. Я вообще убежден в том, что разговор о православной культуре в школе в любом возрасте возможен лишь в одной интонации: наш взгляд на твои проблемы.
Беседовал Валерий Коновалов
Фрагмент из учебника
Урок 2. Православие и культура
Вы узнаете:
− Что человек вкладывает в культуру
− Какие мысли несет религия
Слово культура пришло из латинского языка. Сначала это слово означало то, что выращено в саду, а не само проросло в поле. Культура – то, чего нет в дикой природе. Сегодня слово культура понимается более широко: это вообще все, что создал человек. То, что человек меняет в мире своим трудом, – это и есть культура. Трудясь, человек меняет не только мир, но и себя (например, становится более заботливым и менее ленивым). И поэтому самое важное в культуре − это причины, по которым человек решает действовать именно как человек, а не как животное или машина. Почему человек поступает так, а не иначе? Как люди различают добро и зло, правду и неправду? Ответы на эти вопросы можно найти в мире культуры. Культура копит опыт человеческих удач и неудач. Через культуру этот опыт передается от одних людей к другим. Культуру люди создают. А затем уже эта культура создает условия жизни других людей, влияет на образ их мыслей и чувств, на способ их общения и труда. Люди учатся друг у друга не только в школе. Дружить, заступаться за правду, любить родных людей мы учимся не только на уроках. А это тоже часть культуры. Как надо отмечать государственный или народный праздник? Каким образом встретить в доме гостя? Как организовать свадьбу или пережить потерю близкого человека? Это тоже вопросы культуры. Эти правила, нормы, обычаи люди впитывают с первого дня своей жизни. Свою культуру человек обычно не выбирает. Он рождается в ней, дышит ею, в ней растет. Есть области культуры, общие для всех людей или для всей страны. Но есть и различия в народных культурах. В XVII веке в Россию прибыл арабский путешественник Павел Алеппский. Вот некоторые черты нашей культуры, которые его поразили: В праздничные дни все поспешают в церковь, нарядившись в лучшие свои одежды, особенно женщины… Люди молятся в храмах по шесть часов. Все это время народ стоит на ногах. Какая выносливость! Несомненно, все эти люди святые! Винные лавки остаются закрытыми от субботы до понедельника. Так же делается и во время больших праздников. По отчеству зовут даже крестьян. Черный хлеб любят больше белого. Жена, принеся еду, садится за один стол с мужчинами. И даже правила, общие для всех, люди могут объяснять по-разному. Например, все люди осуждают ложь. Но один пояснит: не лги, чтобы и тебе не лгали в ответ. А другой скажет: не лги, потому что всякую ложь видит Бог. Первое пояснение даст человек, который придерживается светской, то есть нерелигиозной культуры. Слова другого выражают позицию человека, живущего в религиозной культуре. Религия – это мысли и поступки человека, убежденного в том, что человеческий разум в нашем мире не одинок. Религии говорят, что рядом с человеком и даже выше него есть невидимый разумный и духовный мир: Бог, ангелы, духи… Для многих людей эта вера становится настолько глубокой, что определяет их поведение и их культуру. Православными называют себя большинство граждан нашей страны. Русская культура в основе своей православная. Например, русское слово «спасибо» – это сокращенное произнесение пожелания: Спаси (тебя) Бог! Каждый раз, когда ты говоришь спасибо, ты порою даже неосознанно обращаешьcя к Богу.