Светлый человек

Дела и люди нашего прихода

Если бы меня спросили, какую черту я считаю наиболее отвечающей характеру православного человека, я бы ответила: скромность. Зайдите в храм в будний день. На первый взгляд пусто. Горит несколько свечей, чей свет не в силах разогнать сумеречную темноту храма. А присмотришься – увидишь людей. Незаметно, тихо они выполняют каждый свою работу. Кто-то чистит подсвечники, кто-то заправляет лампадки, вдруг выйдет перепачканный краской человек, а ты и не знаешь, что это знаменитый художник-реставратор. Чинит свет доктор математических наук… Все они – так называемые доброхоты, то есть люди, по своей охоте делающие доброе дело. Но попробуйте добиться хотя бы от одного из них рассказа о себе, о своей жизни! С первого взгляда эта работа кажется нетрудной, но на самом деле справиться с ней нелегко. Собирать цветы в букеты – настоящая задача, требуются не просто оригинальные идеи, необходимо учитывать много. Когда я получила задание редакции рассказать в «Лампаде» о Светлане Анатольевне Катаргиной, она согласилась на эту встречу только потому, что благословил настоятель о.Георгий. Как говорится, за послушание. Светлана Анатольевна украшает храм цветами, занимается этой работой около пяти лет, по профессии художник-модельер. Однажды к ней обратилась староста прихода с просьбой помочь собрать букет, так и определилось её будущее занятие. Но, конечно, она трудится не одна. Собралась группа из пяти человек. Все они особенные и интересные люди, вместе окончили курсы флористов, а затем курсы по украшению православного храма, то есть к своим обязанностям подошли вполне профессионально. Единый стиль работы выработался не сразу, было много идей, мнений, что не всегда хорошо. С первого взгляда эта работа кажется нетрудной, но на самом деле справиться с ней нелегко. Собирать цветы в букеты – настоящая задача, требуются не просто оригинальные идеи, необходимо учитывать много условий… О церковной флористике подробно рассказано в «Лампаде» № 3 (54) за 2007 год. Подчеркнем особо, что украшения не должны мешать батюшке во время службы, им необходимо сочетаться с облачением, отражать саму атмосферу праздника и не отвлекать человека от молитвы. Всё это можно назвать особенностями храмовой культуры. Пока не пришел опыт, было много ошибок и казусных ситуаций. Светлана никогда не забудет один из таких случаев: «Гирлянды из цветов я, совсем забыв про крестный ход, так сильно прикрепила к самой большой иконе и аналою, что образ уже невозможно было поднять. Но батюшка быстро решил эту задачу. Принесли ножницы, всё обрезали. И вот уже икона с цветами и веревками обносится крестным ходом вокруг храма. Невозможно представить угрызения совести и стыд, которые я тогда испытывала». Некоторые люди считают эту работу бесполезной тратой времени, сил и денег. Светлана говорит: «Поначалу это смущало, мучили сомнения, а надо ли это действительно… Но потом поняла: храм – частичка Царствия Небесного на земле, и человек, приходя в храм, должен это чувствовать». Детство её прошло в центре Москвы. Дом стоял рядом со Славянской площадью, между улицей Варваркой и Никитским переулком. Окна выходили на храм Живоначальной Троицы, который внешне напоминал тогда барак. И совсем недалеко были такие же обезглавленные, заколоченные церкви. Ребенком она с друзьями часто играла возле этих разваленных зданий в прятки, и детям даже в голову не приходило, что это церкви. Пятидесятые годы – пик богоборческой эпохи. Светлана подчеркивает, что она человек именно из того времени. Как и многие другие, она прошла через трудные испытания, прежде чем обрела в своей жизни Бога. Для неё этим испытанием стала болезнь родителей. Пришлось бросить работу и ухаживать за ними. Стараясь помочь и облегчить страдания родным, Светлана искала выход, соседка посоветовала молиться. Так и началось её сближение с Православной верой. Светлана Анатольевна говорит, что ей, конечно, помогли молитвы её бабушки Христины. В наследство от неё достались самодельные иконы, которые тоже сохраняли в доме атмосферу присутствия Бога. В храм ходить было нельзя из-за возможных сложностей у мужа на работе. Детей тоже пришлось крестить тайно. Многие препятствия возникали в то время перед верующими, так было практически в каждой православной семье. Веровать действительно мешали и очень активно следили не за нравственным, а за духовным состоянием граждан. Светлана вспоминает: «Когда рушили Зарядье для строительства гостиницы "Россия", выкопали много гробов и человеческих костей. Их выбрасывали, это было действительно страшно даже для неверующего человека. И ни в одном храме не велись службы. Люди проходили мимо церквей как слепые, не замечая их. Если бы хоть один колокол зазвонил, то многие пришли бы к Богу раньше».

Светлана Анатольевна любит паломнические поездки. Бывала в Греции и Израиле два раза, посетила многие святыни России и ближнего Подмосковья. Сколько интересного и чудесного случалось в пути! Но чаще чудеса происходят,когда их совсем не ждешь. Неожиданно Светлане достался пригласительный билет в Храм Христа Спасителя к мощам Димитрия Солунского. На службе онажиться к мощам… А впоследствии выяснилось, что она родилась в день памяти этого святого. Задумываясь о своей прошлой жизни, она говорит, что многое бы, конечно, изменила. У каждого человека есть такие моменты, которые хочется исправить. И только лет десять назад она научилась понимать и анализировать прожитую жизнь. Православие дало ей новое мироощущение. Приходя в храм Божий, мы попадаем в совершенно другой мир, встречаем много действительно порядочных, совестливых людей, на которых можем положиться. Это так важно – иметь поддержку и опору, чего так не хватает в кипящем ритме интерактивной жизни XXI века.

Александра Блинова, фото С. Матвеева

Журнал «Лампада»

Объявления

Задайте нам вопрос

Светлый человек