- Главная
- Журнал «Лампада»
- 2009 год
- Номер 64
- Церковь земная. ...И прожит день не зря
Церковь земная. ...И прожит день не зря
Настоятель храма иконы Божией Матери «Знамение» в Ховрине протоиерей Георгий Полозов:
– Я часто задумываюсь над смыслом слова «приход», точнее, над его многообразием. В нашем церковном понимании это группа верующих, которые составляют основной костяк, людское ядро какого-то определенного храма. Они сюда приходят, потому и прихожане, в отличие от тех, кто лишь заходит от случая к случаю поставить свечу или подать записку. Эти – захожане, на нихнадежды мало, опираться на таких – всё равно что рассчитывать на прочность дома, построенного на песке. Есть еще бухгалтерский термин: приход – это средства, которые образуются у человека в результате его финансовой деятельности. Иными словами, его богатство. Так вот, наше богатство – я имею в виду богатство Церкви – это её прихожане, люди, нашедшие главное для себя – путь, который приведет их к спасению. Человек, о котором вы сейчас прочитаете, его семья в течение пятнадцати лет формировались на моих глазах, постепенно превращаясь из когда-то захожан в прихожан, а затем в глубоко воцерковленных, сознательно воцерковленных людей. Лично для меня как для священнослуму возрастанию.
Как правило, он приходит в храм задолго до начала утренней службы, даже раньше настоятеля. Особой необходимости вроде в этом нет, однако так уж сложилось давно, да и отвечает это его характеру – всё делать загодя, неспешно и, главное, обстоятельно. Отомкнет диаконские врата, приложившись к иконкам, закрепленным при входе, войдет в алтарь, окинет взглядом внутреннее убранство и, убедившись, что всё на своих местах, начнет приготовление к службе.
Человек этот не настоятель храма и даже не дежурный священник, и даже не диакон. Но сказать о нём «всего лишь алтарник», право, язык не поворачивается. Для него важно, не кем он служит, а Кому. В этом весь смысл его жизни, её содержание и наполнение. Всё прочее может быть и может не быть, ибо оно преходяще. Его же главное дело вечно. Подобно источнику живой воды, глотнув которой, уже больше никогда не будешь испытывать жажду. Вопрос вопросов, как найти этот источник.
Как большинство из нас, он шел к нему долгим и непростым путем. И, скорее всего, сам еще не понимая насущного. Куда идет? Зачем? Правда, с самого начала ему посчастливилось: он шел не один.
Они встретились у общих знакомых на дне рождения. Прежде не знали друг друга. Так случилось, что рождения в их жизни пошли одно за другим. Родилась взаимная любовь. Потом родилась семья. Потом родился сын. Сегодня их двое: старшему – 33, младшему на десять меньше. И еще внук.
– Вот уже десять лет, как эта семья – прихожане нашего храма, – говорит настоятель о. Георгий. – И я вижу, как менялись эти люди. То есть в прямом смысле вижу водительскую Руку Господа. Они и прежде были вполне добропорядочными людьми. Но на их лицах с годами всё явственней проступает благодать Божия. Нет, это ни в коем случае не признак святости! Все мы люди, и все мы грешны. Но вот что читается на таких людях: их внутренний мир приходит всё в большее равновесие, они живут в ладу со своей душой, они всё реже позволяют страстям возобладать над собой.
Последние слова настоятеля становятся особенно понятны, когда узнаёшь, в каких условиях живет наш герой и всё его обширное семейство. Если быть точным, это три семьи: сам глава с женой, старший сын с женой и сыном, младший (пока не женат, но вполне самостоятелен). Квартира у них из трех комнат, и вот что я слышу непосредственно от героя:
– Нет, не тесно. И друг другу не мешаем. Зато всё время вместе.
Ну как не порадоваться такому! Сколько мы знаем случаев, когда всего лишь двое не могут ужиться в огромном роскошном дворце, когда немощную мать дети выдворяют в дом призрения («там ей будет лучше»), когда, чтобы прибрать к рукам квартиру, или сами, или с помощью наемника избавляются от родного человека. А тут: «Зато все вместе». И причина, надо сказать, вовсе не в отсутствии средств. Семья живет в нормальном достатке, у мужчин вполне доходная профессия – врачи-стоматологи, так что при желании могли бы разъехаться и жить каждый сам по себе. Но нет такого желания, нет.
Известно высказывание: «Душа по природе своей христианка». Если по поводу его авторства существуют разные суждения, то суть самогό утверждения сомнений не вызывает. Раз человек создан по образу и подобию Божию, его душа не может не быть христианской уже по определению, какой бы веры он ни держался. Иначе откуда бы взяться в человеке тому доброму, что есть в каждом, даже в самом большом греховоднике или нехристе? Мы знаем тьму примеров того, как человек невоцерковленный или даже некрещеный, или вовсе атеист живет, однако, вполне по-христиански, и мы удивленно восклицаем: «Надо же! Невера, а не скажешь…» А чему удивляться? В каждом человеке образ Божий, а в противном случае это и есть безобразие.
Он и вел их по жизни, образ Божий, пусть даже поначалу они не отдавали себе в этом отчета. Наш герой из семьи строителей, материально жили весьма скудно, всё давалось трудом и только трудом. Когда его отец тяжело заболел, он, тогда еще студент, подрядился по ночам дежурить в больнице, чтобы хоть как-то помочь домашнему бюджету, однако сил хватило всего на два месяца – ушел. Но что вынес из той подростковой жизни, так это умение обходиться малым, не роптать, не искать причины неудач вовне. Чем не Христианство?
У неё сложилось по-иному. Отец, кадровый офицер, понятно, не заставлял ходить строем, но что такое дисци плина, она усвоила с детства. А другая сторона дисциплины – что? Совершенно верно, послушание. С этим дорогим и таким редким сокровищем она и вступила в сознательную жизнь, и пошла по ней. Родители, надо отдать им должное, не пользовались этой добродетелью дочери, не гнули её волю, не утверждали свой диктат. И это тоже было похристиански. И потому, когда после той встречи на дне рождения подруги она сказала родителям, что выходит замуж, услышала в ответ только: «С Богом. Но помни: обратной дороги у тебя нет». А ей, как оказалось, она и не нужна была, обратная дорога. Но поначалуто кто что знал? Всем нам гладко на бумаге, да забываем про овраги. Ведь даже в самой счастливой семье не бывает, чтобы без сучка без задоринки. И тогда наступает пора испытаний. Вдумайтесь в смысл слова «супруги». Это те, кто идут в одной упряжи, кто одной упряжью соединены. Стало быть, и борозда у них одна. А теперь представьте, если в трудную минуту каждый начнет тянуть в свою сторону…
И в этой семье бывали трудные минуты, как же без них… Одного из сыновей предал очень близкий человек. Это стало горем для всей семьи. Вместе держались, вместе отходили от беды. Прошло время, многое забылось, изгладилось, а человека того простили и не стали призывать к ответу, хоть и имели право. Отошли от него, и только.
…Воскресенье. Божественная литургия. Сейчас будет чтение из Деяний святых апостолов. Будет читать он, наш герой. Отец Георгий теперь за него спокоен: текст на церковнославянском языке звучит отчетливо, правила чтения соблюдаются, ударения правильные. Некоторое время тому назад для алтарника это было такое испытание, не приведи Господь!.. А прислуживает настоятелю уже младший сын, сменил на этом послушании отца. А старший сын стоит слева от амвона с малышом на руках. Вроде бы не так давно словно случайно заглянул в храм этот человек, ничего не просил, ничего не хотел. Пришел, чтобы принести Богу посильную лепту. И вот уже три поколения одной семьи стоят перед иконостасом. Скоро вынесут Чашу… И прожит день не зря. И жизнь – тоже…
П.Д.
