Православная молодеж. Наедине со всеми

Как человек, совсем недавно вступивший на путь Православной веры, хочу поделиться тем, как я впервые перешагнул порог храма и какие сложности меня там встретили.

К вере я пришел благодаря Господу и стараниям своей бабушки, которая жила в страшное время, когда царил жесткий атеистический режим, но, несмотря на это, сумела пронести через всю жизнь любовь к Православию и сохранить в сердце крепкую веру. Именно бабушка впервые привела меня в храм и заложила те основы Христианства, на которых держится мой внутренний мир. Откровенно говоря, первая встреча с храмом, с церковной жизнью была пугающей для меня (думаю, каждый человек по природе своей чуждается всего нового). Естественно, я мало понимал, для чего всё это существует, тем более что любовь к храму мне с детства не прививалась. Но теперь я понимаю, что Господь приготовил для меня свой путь, как и для каждого из нас. Теперь я это осознаю и всей душой радуюсь, что Господь дал мне шанс. Я глубоко верю, что в каждом человеке существует та Божья искра, которая может разгореться очень ярко, но может и потухнуть, еще только начав светиться. Я надеюсь, что смог сохранить тот Божий огонек в своей душе. И теперь основная задача для меня – не дать ему угаснуть. Конечно, я только лишь начал свой духовный путь, который, не скрою, требует огромных усилий. Но главное – начать и запастись терпением.

Повторю известное, что все мы живем в информационно-технологический век и это не может не сказываться на людях, на их восприятии окружаю щего мира. Мы настолько перенасы щены информацией, что практически разучились её фильтровать. Считаю это губительным для всех, и в частности для людей, живущих в Православ ной вере. Я также не стал исключением и сильно ощущаю на себе влияние информационного века, к сожалению, пока только лишь негативную его сторону. В наши дни очень много искушений, перед которыми трудно устоять. И я тоже не стал здесь исключением. Люди постепенно превращаются в запрограммированные машины, которых интересует лишь внешняя оболочка действительности, её очень хорошо сделанная картинка. И это печально, ведь человек постепенно перестает быть образом Божьим.

Чтобы вывести людей из подобного иллюзорного мира, надо приложить огромнейшие усилия, но главное – не быть равнодушными.

В современную эпоху глобализации интенсивно размываются границы между государствами, народами, культурами, социальными слоями. Как следствие мир становится маленьким, открытым и проницаемым. Происходят неизбежные процессы взаимовлияния культур, их переплетения. И чаще всего это губительно сказывается на людях. Поэтому наш долг как христиан противостоять душепагубным явлениям, приходящим извне. Но помощь эта должна проявляться в действиях, поступках, а не только лишь на словах.

Этот общий цивилизационный процесс не мог не затронуть и религиозную сферу. Если раньше атеистическая идеология напрямую противостояла вере в Бога, адресуясь к разуму людей, то теперь противники Христианства обращаются к инстинктам. На личном опыте могу отметить, что, например, на членах моей семьи эта идеология сказалась отрицательно, ведь людей насильно уводили от Бога. Со временем и я стал понимать, что меня толкают к осознанию того, что надо жить по законам плоти, а значит, уводят от пути жизни духовной. Надо заметить, что молодое поколение наиболее подвержено такого рода влиянию, ведь пока организм не окреп, инстинктивные начала проявляются сильнее. У нас, молодых, мало жизненного опыта, нет реальной почвы под ногами. И получается, что молодежное общество – наиболее восприимчивая среда для «закачивания» в неё таких пороков, как наркомания, алкоголизм и половая распущенность. Всё это неизбежно утаскивает человека на дно.

По моим собственным наблюдениям могу сказать, что молодому поколению людей действительно не хватает поддержки, авторитетного мнения…
А мне эту поддержку оказывает именно Церковь. По-моему, только там могут четко разграничить такие понятия, как добро и зло. Неоценима в воспитании и становлении неокрепшего организма роль батюшек, людей, взявших на себя миссию нести в мир любовь и добро. Конечно же, важнейшую роль играет культурно-нравственное воспитание человека в семье. Ведь воспитание – это основа для восприятия культуры и Христианской религии. Но надо учесть, что страна более 70 лет жила без Бога, и требовать больших перемен за 15–20 лет просто невозможно. Да и как говорить о доброте, если сейчас практически все СМИ, телевидение пропитаны насилием, убийствами, криминалом, а нравственной стороне жизни уделяют всё меньше и меньше внимания.

Любовь – это высшая ценность в жизни каждого человека. Однако современному человеку навязывается такое понимание, которое к самому´ чувству любви не имеет никакого отношения. И лишь Церковь сегодня должна и может объяснить, что любить – значит всецело отдавать себя человеку. Без взаимного принесения в дар друг другу любви нет. А отдавать – значит жертвовать.

Конечно, не всё так плохо обстоит в современном обществе: приходы в храмах пополняются, церковная жизнь полноценна. Я вижу это невооруженным глазом. Очень радует, что становится всё больше молодых людей, приходящих просто поставить свечу. Кто знает, не с этого ли у кого-то из них начнется путь к вере...

Но сколько молодежи еще далеко от понимания веры! Однако не нужно силой тянуть молодых в Церковь, навязывать им непоколебимые истины. Всё должно идти от сердца, с добротой и любовью. Церковь может и готова всем нам в этом помогать. Что касается моего личного отношения к вере, то я стараюсь следовать новозаветному принципу: «Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно» (Мф. 6, 6). Считаю, что не следует вторгаться в личное пространство человека и насильно чего-то требовать. Господу всё равно виднее, а мы лишь исполняем Его волю.

Исповедался читателям «Лампады» Слава Матвеев.

Журнал «Лампада»

Объявления

Задайте нам вопрос

Православная молодеж. Наедине со всеми