Таинства Церкви. Что нам мешает повенчаться?

Говорят, браки совершаются на небесах. Но всё-таки добропорядочным жениху и невесте приходится соблюдать и земные формальности. Начинаются веселые хлопоты: нужно купить обручальные кольца, выбрать самое красивое платье… Решив во всём соблюсти традицию, будущие супруги радостно отправляются договариваться со священником о Венчании и вдруг совершенно неожиданно для себя получают отказ… Почему? Такой вопрос мы задали настоятелю Знаменского храма в Ховрине протоиерею Георгию Полозову.

– Происходит это тогда, когда венчаться собираются люди, которые редко ходят в храм. Требования церковной дисциплины для них оказываются полной неожиданностью. Жених с невестой даже не подозревают, что к Таинству Венчания надо тщательно готовиться: поститься, молиться. Для многих на этом этапе и начинается воцерковление.

Я считаю, что человек должен венчаться в том храме, в который он ходит постоянно. Если же это не так, то священнику обязательно приходится задавать вопросы, узнавать, не мешает ли что-нибудь этому браку. Иногда, например, эмигранты из стран бывшего СССР, оставившие на родине се´мьи, здесь хотят вступить в новый брак.

Раньше люди приходили венчаться к тому батюшке, которого они хорошо знали, да и сами были ему известны чуть ли не с малолетства. Когда это праздничное событие намечалось, батюшка спрашивал молодых, не имеется ли какихMлибо препятствий для брака, и, если таковых не находилось, обручал и через несколько месяцев венчал молодых.

В Знаменском храме в Ховрине в год венчается всего около 20 пар. Наш храм не так заметен, нахо дится довольно далеко от транспортных развязок. Это не парадный, а усадебный храм.

Кроме того, не каждая молодая пара готова выполнять все необходимые требования. У нас случалось, что, когда взрослому человеку, изъявившему желание креститься, говорили о необходимости выучить хотя бы «Символ Веры» и «Отче наш», он просто разворачивался и отправлялся искать другой храм, где бы его ни о чём не спрашивали.

Так и Таинство Венчания. Людям, пришедшим с улицы, надо понять, что впереди достаточно долгий путь.

Знакомство с Церковью у человека происходит всю его жизнь. Если в детстве его этим обделили или он сам прошел мимо, случается, что Господь его посещает, когда он соберется вступать в брак, когда у него появятся дети.

Когда ко мне обращаются жених и невеста, о которых я ничего не знаю, то для начала я спрашиваю, давно ли они знакомы. Если речь идет о нескольких месяцах, то рекомендую им еще какоеMто время друг за другом поухаживать. Пусть они хотя бы годик походят в храм, а там будет видно. Они приходят ниоткуда, а я не прозорливец и не могу предсказывать будущее.

Хотя, к сожалению, иногда уже во время Венчания становится ясно, что жизнь этих людей сложится далеко не лучшим образом.

Может, Господь это открывает... Чувствуешь какой-то холодок между людьми.
Стоит молодая, красивая невеста, но от неё веет таким холодом, словно она Снежная королева.

Одних венчаешь с радостью, а от другой свадьбы на душе остается грустное чувство. Внешне всё хорошо: и машина «Мерседес», и голубей они выпускают…
Но что-то не складывается.

ба человека должны представлять, какую ответственность они готовятся на себя взять. Некоторые думают, что потом можно просто взять и «развенчаться». Но ведь в Евангелии сказано: «Всякий разводящийся с женою своею и женящийся на другой прелюбодействует, и всякий женящийся на разведенной с мужем прелюбодействует» (Лк. 16:18). Брак – это подвиг. Развод же возможен только в ряде исключительных случаев, и так было всегда: если по состоянию здоровья кто-то из супругов не может иметь детей, если один из супругов скрыл до Венчания психическое расстройство (если бы это выяснилось, их не стали бы венчать) и в случае доказанной неверности.

– А если люди не хотят да и не чувствуют в себе сил совершать подвиги?

– Об этомMто они и должны думать заранее, потому что после заключения брака ничего уже изменить нельзя.

– С другой стороны, очень часто люди готовы расписаться в ЗАГСе, но не венчаться. Они понимают, что это ответственность, и страшатся её.

– Таким людям сразу говорю, что они лишают и себя, и своих будущих детей благословения Божия, Божественной благодати. Церковь признаёт только брак, освященный в Таинстве Венчания. Но мы живем в правовом государстве и должны соблюдать закон, поэтому сначала отправляем людей зарегистрировать свои отношения перед государством. Это к тому же подтверждает серьезность их намерений.

– Что же делать нашим современникам, которым не хочется никаких обязательств, ответственности? Реклама и общество приучают совершенно к другому: «Пусть весь мир подождет», «Все в восторге от тебя», «Управляй мечтой»…

– Пусть они почитают апостола Павла, который пишет: «Если и женишься, не согрешишь; и если девица выйдет замуж, не согрешит.

Но таковые будутиметь скорби по плоти; а мне вас жаль» (1 Кор. 7: 28). Люди легкомысленны, как Попрыгунья Стрекоза из басни Крылова, не задумываются над тем, что за всё со временем придется дать ответ. Хорошо еще, если к тому моменту человек начнет что-то понимать, и страшно, если так и останется при своих заблуждениях.

– Что же хорошего в Венчании, если это так сложно, ответственно и необратимо?

– Христианская жизнь невозможна без испрашивания благословения Божия на любое дело. Мы каждый день читаем молитвы, осеняем себя крестным знамением, отправляясь в дорогу… Так и здесь. Как человеку прожить эту жизнь без помощи Божией?

Если люди перестанут обращаться к Богу, то Господь не будет обращаться к ним. Если мы от всего сердца попросим чего-то, Господь услышит и ответит. Брак – настолько важное событие, что на него более, чем на многие другие дела, необходимо благословение Божие. Без этого достойная семейная жизнь невозможна. Верующему православному человеку Венчание просто необходимо. И о семейном счастье надо молиться постоянно.

Вспоминаю одну прихожанку, которая вышла замуж за иностранца-протестанта и уехала в Голландию. Долгое время она не имела детей и просила наших молитв в России. Когда же её муж принял Православие и они повенчались в православном приходе в Амстердаме, родились две дочери.

– Бывало ли, что с просьбой о Венчании к Вам обращались некрещеные, ничего не знающие люди?

– Да, случалось. Я порекомендовал одному такому человеку ходить в храм, он это исполнил, принял Крещение и потом венчался.

Бывает, приходит какая-нибудь бабушка и говорит:

– Моя дочка хочет повенчаться.

– Если она хочет, почему же сама не пришла? – спрашиваю.

– Да они работают…

– Нет уж, кто хочет венчаться, пусть сам и приходит.

– Батюшка, расскажите, пожалуйста, что значит «ходить в храм»? Значит ли, что священник всё это время будет о чём-то расспрашивать брачующихся?

– Человек должен вести духовную жизнь: читать Евангелие, молиться, участвовать в Церковных Таинствах. Если у человека возникнет желание это делать, то он становится членом Церкви. Я, как священник, должен создать условия для того, чтобы этот человек стал христианином. Я должен встретить его в храме, уделить ему время, что-то подсказать, объяснить. И тогда уже я вижу, что будет дальше. Тот, кто не желает трудиться, не станет этого делать. А люди, которые захотят ходить в храм, сами потом начнут задавать вопросы.

– Можете ли Вы рассказать о каких-то особенно памятных Венчаниях?

– За свою священническую жизнь я видел несколько трогательных примеров супружеских пар, сохранивших друг другу верность. Первое Венчание в возрожденном Ховринском храме стало очень памятным. Венчались уже очень пожилые люди. Он ветеран войны.

Супруга была старше него на много лет. В послевоенные годы, когда он заболел открытой формой туберкулеза и от него отказалась вся семья, именно она его спасла, выходила. В благодарность он был ей верен до конца жизни.

Узнав, что в Ховрине открылся храм, они сразу же приняли решение повенчаться. Сейчас они оба уже ушли в мир иной, но я прекрасно их помню.
Хорошо, когда на этот праздник собираются все близкие и родня. Люди приходят с детьми, с внуками, и для них это Венчание – по-настоящему радостное событие. Особенно интересно наблюдать за присутствующими на торжестве девочками. Они так внимательно смотрят на невесту, подмечают, как она одета, какое у неё платье, как она себя ведет.

Вспоминается еще один веселый случай. Чтение Апостола на Венчании завершают слова апостола Павла: «А жена да боится своего мужа» (Еф. 5:33). После Венчания ко мне подошел молодой муж и с чувством сказал: «Спасибо, брат, так ты меня этой фразой обрадовал!»

– А как Вы относитесь к приметам и суевериям, связанным со свадьбой?

– Самое главное, конечно, с точки зрения собравшихся, – это то, кто из брачующихся первым наступит на полотенце. В народе бытует мнение, что тот и будет главой семьи. Примитивная, ошибочная практика. Я всегда наблюдаю за этими действиями с изрядным юмором.

Да, на Венчании вполне можно предсказать, кто будет главой и как могут складываться дальнейшие отношения в этой семье. Но для этого надо смотреть не под ноги молодым, а на них самих.

– Одним словом, важно, чтобы люди перестали относиться к Венчанию так же, как к регистрации в ЗАГСЕ, – как к некой необходимой формальности, услуге, которую можно заказать и оплатить, как к простой дани моде и традиции.

– Конечно, я стараюсь, чтобы Венчание не превратилось в простую формальность. Самое печальное, когда всё совершается формально, а люди вместо прихожан становятся «прохожанами» и в лучшем случае появляются в храме раз в год, чтобы освятить куличи.

Если с людьми поработать, то видишь, что человек со временем приходит в храм, а потом приносит сюда и своих детей.

Мы все граждане одного государства, поэтому ко всем далеким от Церкви людям я стараюсь относиться с любовью. Они же просто несчастны. Это я счастлив, я нахожусь в ограде церковной, а они ничего этого не получили, им надо уделить внимание, чтобы они отогрелись в храме душой.

Любая встреча человека со священником должна быть такой, чтобы этот человек, измученный семейными скандалами, неприятностями по работе, захотел снова вернуться в храм. Здесь он должен увидеть мир, в котором всё уже по-другому, по Закону Божию.

Если он это увидит, моя работа выполнена.

Беседовала Валерия Ефанова.

На вопросы корреспондента «Лампады» Юлии Клочковой отвечают прихожане Знаменского храма Что означает для Вас Венчание?

Юлия К., 30 лет, в браке 6 лет, домохозяйка:
– Таинство пред Богом.
Любовь Васильевна Ю., 46 лет, замужем 22 года, уборщица:
– Венчание – это благодать Божия, которая исходит на людей при совершении Таинства и охраняет и меня, и мужа, и детей.

Чем Венчание отличается от обычной регистрации в ЗАГСе?
Белокопытова Татьяна Леонидовна, 29 лет, в браке 10 лет, в настоящее время находится в декретном отпуске:
– После Венчания муж и жена становятся ближе друг другу. Они становятся, по Слову Божьему, одним целым.
Грачева Надежда Алексеевна, 52 года, в браке 30 лет, начальник цеха:
– Регистрация в ЗАГСе – это просто штамп в паспорте, а на Венчании муж и жена получают благословение от Господа на брак.
Ксения Глаусева, 36 лет, в браке 15 лет, бухгалтер:
– Венчание нужно для того, чтобы души были вместе всегда – и на земле, и в Вечности.

Изменилась ли после совершения Таинства Венчания Ваша жизнь ?
Белокопытова Татьяна Леонидовна:
– Жизнь очень изменилась, потому что до Венчания я была обычным атеистически воспитанным человеком. Благодаря мужу (он настоял, чтобы мы повенчались) я пришла к вере. Перед Венчанием были мои первые Исповедь и Причастие. После этого нелегкой дорогой, не сразу, мелкими шагами, но стали мы вместе идти к Богу.
Грачева Надежда Алексеевна:
– Для меня да. Я раньше очень переживала, что живу невенчанная. А теперь у меня ощущение, что какой-то грех с души снят, а
вместо него спокойствие, хотя муж неверующий и венчались мы только два года назад.

Журнал «Лампада»

Объявления

Задайте нам вопрос

Таинства Церкви. Что нам мешает повенчаться?