• Главная
• Журнал «Лампада»
• 2008 год
• Номер 63
• Таинства Церкви. Благословение на брак

Таинства Церкви. Благословение на брак

«А на Покров и свадебку сыграем!» – решили Петя и Маша, объяснившись в любви и преодолев все волнения и переживания.

Познакомились молодые люди несколько месяцев назад и сразу понравились друг другу. Маше недавно исполнилось 28 лет, Пете 29. Оба с высшим образованием, а у Пети даже кандидатская степень, оба работают, Маша –  дизайнер, Петя – преподаватель в техническом вузе. Оба давно мечтали создать семью, но не какуюнибудь, а настоящую, православную.

До того как Петя встретил Машу, он долго ходил в храм, где служились молебны святым благоверным князьям Муромским Петру и Февронии, и усердно молил святых супругов послать ему спутницу жизни.

До знакомства с Петей Маша много лет молилась о своем женском счастье перед иконой Божией Матери в одном из храмов в центре Москвы. Духовный отец ободрял девушку, говорил, что надо сначала образование получить, на работу устроиться, на ноги встать, а уж потом о замужестве думать. И вообще, жених должен быть верующим, ходить в храм и вести целомудренный образ жизни, иначе и замуж выходить не стоит!

Наконец после стольких лет одиночества молодые люди нашли друг друга и отправились за благословением на брак к духовному отцу Маши.

Пришли Петя и Маша в храм, отстояли службу, потом подождали еще около часа (к настоятелю всегда толпилось много желающих) и наконец смогли поделиться своей радостью и попросить благословения. Да не тут-то было!
– А сколько времени вы знакомы? – спросил духовный отец Маши молодых людей и, услышав, что речь идет о трех месяцах, укорил: – А вот старец отец Иоанн Крестьянкин благословлял встречаться три года! Так что придется вам подождать, иначе нет на то моего отцовского благословения!

Маша в слёзы, Петя возмущен. Молодые люди уже заявление в ЗАГС подали, родителей познакомили, Машиной деревенской бабушке билет на поезд купили, чтобы та могла приехать на свадьбу любимой внучки. А тут придется всё  отложить, да еще на три года! Как быть?!

***

В разных храмах Москвы сегодня существуют свои традиции благословения на брак. Так, в некоторых приходах ко всем молодым или уже не очень молодым людям, прежде чем дать разрешение на свадьбу, предъявляют определенные требования. Например, жених и невеста должны быть знакомы несколько лет, но иногда не уточняется, с какой периодичностью они должны видеться в этот период. Некоторые батюшки разрешают своим духовным чадам вступать в брак только с теми, кто не был женат/замужем и вообще вел целомудренный образ жизни до решения связать себя брачными узами. Особенно строго в этом вопросе подходят к женской половине человечества, к мужчинам же почему-то более снисходительны.

Бывает, духовные отцы настаивают, чтобы вторую половину искали именно в своем приходе, который часто состоит из старушек и малолетних детей, а молодые люди обычно приходят в сопровождении своих верующих жен или реже мужей. Поэтому нового «свободного» юношу или девушку на приходе часто воспринимают как потенциальных жениха или невесту. Дело обстоит проще в  молодежных приходах, в числе которых храм мученицы Татианы при МГУ, храмы при духовных училищах, Православном университете.

В одном из известных московских храмов существует такая традиция благословения на брак. Если молодой человек и девушка понравились друг другу, они говорят об этом духовному отцу, и после воскресной службы священник с амвона объявляет всем присутствующим, что, например, Катя и Саша решили пожениться. После этого молодые люди могут вместе ходить, «держась за ручку», до свадьбы. Такое выражение нежностей, как прогулки рука об руку до официальной помолвки, воспринимается как нечто  неприличное. Молодым людям не разрешается оставаться наедине, пока их не объявят женихом и невестой, поэтому до помолвки они видятся только в присутствии третьего лица или «группы товарищей».

Почему одних венчают сразу же, а другим приходится откладывать свадьбу на неопределенный срок?

Дарья Огранович