- Главная
- Журнал «Лампада»
- 2008 год
- Номер 61
- Сорок Сороков. Храм Новомучеников и Исповедников Российских в Строгине
Сорок Сороков. Храм Новомучеников и Исповедников Российских в Строгине
В рубрике «Сорок сороков» мы обращались к судьбам различных московских приходов, ставших свидетелям старины, чья история богата разнообразными событиями, как счастливыми, так и трагическими. Сейчас мы с особой радостью хотим рассказать о совершенно другом случае, потому что являемся свидетелями рождения и первых успехов новой общины. Согласитесь: для нас, москвичей, которые отчаянно нуждаются в новых храмах, строительство церкви, к тому же расположенной непосредственно рядом с новой станцией метро, – сугубо значимое событие.
Пока на Строгинском бульваре можно увидеть лишь временное здание храма Новомучеников и Исповедников Российских. К сожалению, средств на начало строительства самого храма остро не хватает. Но здесь уже звучит молитва, совершается Божественная литургия, освящая место жизни тысяч людей, незримым и таинственным образом преображая окружающий мир. Хотя храм распахнул свои двери для прихожан лишь несколько месяцев назад, у молодой общины уже есть своя история, о которой нам поведал настоятель храма иерей Георгий Крылов.
Жителям нашего района давно нужен был свой храм. В Строгине храма никогда не существовало. Ближайшая церковь в честь Успения Божией Матери в Троицком-Лыкове находится, строго говоря, в другом районе, добираться туда очень затруднительно: два-три раза в час ходит всего один автобус.
Инициатором строительства храма и организации общины в Строгине выступил профессор механико-математического факультета Московского государственного университета Валерий Константинович Белошапка. Зарегистрировав общину, он, как староста, начал выбивать землю под строительство. Всё это давалось большим трудом.
Община образовалась в 2000 году, в год прославления Царственных Страстотерпцев и Новомучеников и Исповедников Российских, поэтому с благословения Священноначалия решено было посвятить новый храм именно им. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II дважды обращался к мэру Москвы с просьбой разрешить строительство. Местные же власти не очень обрадовались перспективе увидеть здесь храм. Как полагается, состоялось собрание жителей района, где обсуждался этот вопрос. Здесь имел место очень неприятный эпизод, вернее, всё собрание стало неприятным эпизодом, потому что на него пробрались «cвидетели Иеговы». Их профессиональные ораторы искусно изображали людей разных социальных слоев, которые якобы выступают против строительства. Но всё сложилось не так, как рассчитывали наши противники, и результаты собрания просто замяли.
Глава управы подписал исходно-разрешительную документацию на строительство, правда, этот документ дает право возвести один только храм без дома причта и других построек.
В 2005 году меня назначили сюда настоятелем, а в декабре 2007-го удалось получить разрешение на возведение временной мобильной церкви, что тоже очень важно, ибо необходимо было начинать молиться на этой земле. Теперь это обычный путь молодых приходов. К тому же у нас, как и в большинстве новых общин, просто нет попечителей, способных помогать постоянно, как это было возможно еще в 90-е годы прошлого века. Некоторые директора московских компаний с большей охотой помогают приходам в Подмосковье или в других регионах, где строить храмы проще и дешевле. Столкнулись мы и с тем, что часто предприниматели, к которым мы обращались, в первую очередь интересовались, какую материальную выгоду они получат в обмен на свою помощь: стоянку под храмом или магазин на церковной территории…
Несмотря на всё это, мы чудом набрали денег на временный храм. Поскольку ни у меня, ни у Валерия Константиновича не имелось опыта общения с подрядчиками, мы оказались не готовы к тому, что нас будут обманывать, не выполнять обещаний… Пришлось всеми силами понуждать строителей закончить работы к Пасхе.
22 апреля был получен антиминс, 23 апреля храм освятил благочинный Успенского округа протоиерей Стефан Пристая. В Великий Четверг по благословению Священноначалия здесь уже совершалась первая литургия.
Первая Пасха оказалась непростой. Мы просто забыли про отдых. Очень многие пришли освящать куличи – это началось сразу после литургии Великой Субботы и продолжалось до самой пасхальной ночи. Весть о том, что здесь действует храм, тогда еще не облетела весь район; надо думать, на будущий год сюда придет в пять, а то и в десять раз больше народу.
Сейчас все наши силы направлены на то, чтобы получить разрешение на основное строительство, вырыть котлован и заложить фундамент.
Оглядываясь назад, можно сказать, что ежемесячно на протяжении трех лет мы клали на стол руководителям, отправляли почтой от ста до двухсот писем, пытаясь найти попечителей. Девяносто девять процентов писем не имели никакого результата, но без чужой помощи ничего не построишь.
Дело наше очень важное и нужное, потому что это практически первый в Москве храм во имя Новомучеников. Есть приделы Царственных Страстотерпцев и Новомучеников и Исповедников, но целиком последним посвящена только церковь в Бутове, а это не совсем Москва. Нужно ли говорить о том, что именно молитвами новомучеников возрождается страна и народ? Принципиально важно, чтобы этот храм стоял на этой земле, чтобы здесь совершалось богослужение. Наш храм – единственный в Москве, где будут ежедневные службы Новомученикам. Их прославили, но целиком и полностью принять, осознать их святость мы еще не смогли. Да, о многих новомучениках написаны книги, есть уже и их иконы, а на месте их страданий о них могут даже не подозревать.
Так получилось, что наш храм объединил несколько семей, ведущих свой род от новомучеников.
Я могу назвать совершенно точно по меньшей мере четыре имени. Это священномученик Александр Цицеронов (память 28 декабря по старому стилю, пострадал в Рязанской области), чья икона передана его потомками в наш храм, священномученик Тихон Архангельский, пострадавший под Липецком (память 4 октября), священномученики Алексий и Сергий Амановы (20 и 27 ноября).
Однажды к нам в храм пришла женщина и попросила помолиться о убиенном иерее Михаиле. Когда я стал расспрашивать её, оказалось, что она не смогла узнать даже его фамилии, лишь перед смертью её мать сказала, что дедушка был священником и его расстреляли.
Хорошо, когда в семье из поколения в поколение сохраняется стремление к Богу и упование на Него. А в династиях священнослужителей, в которых просияли новомученики, становится аксиомой: родственники пострадавших за веру если и отходили на время от Бога, то потом всегда возвращались в Церковь – такова сила молитв новомучеников.
Наша община на шестьдесят процентов состоит из новых людей, которые раньше из Строгина не выбирались ни в Троицкое-Лыково, ни в храм Преображения в Тушине. Самое важное, что среди тех, кто со слезами на глазах благодарил за открытие храма, были десятки бабушек, которые по нескольку лет не причащались: сами до других храмов они добраться не могли, а позвать священника на дом стеснялись. Я думаю, что уже ради этих бабушек храм выполнил свое предназначение, окупил себя духовно, потому что они уже не уйдут в мир иной без Причастия, без Исповеди.
Храм всегда выполняет свою миссионерскую функцию, даже если священник не выходит за церковную ограду, проводя всё время в алтаре. Храм открыт с семи утра до десяти вечера и уже не вмещает всех желающих. Одному настоятелю, конечно, находиться здесь круглые сутки невозможно, но за ящиком у нас те, кто мог бы стать катехизатором и отвечать на вопросы.
Я боялся, что здесь будет больше «захожан», людей, забегающих только поставить свечи и подать записки, чем прихожан, потому что храм находится вблизи метро. Но у нас, милостью Божией, сложился стабильный, сильный приход.
В храме еще мало икон, но есть святыня, которую можно назвать символом общины. Около четырех лет назад, в тяжелые времена, когда у нас ничего не получалось, много помогавший приходу Михаил Антонович Ерофеев поехал в Иерусалим, пообещав привезти оттуда икону. Мы написали письмо настоятельнице монастыря во имя святой равноапостольной Марии Магдалины в Гефсимании, где пребывают мощи преподобномучениц Великой княгини Елисаветы и инокини Варвары, с просьбой благословить наш храм частицами их мощей. Там же, в Иерусалиме, была написана икона.
С появлением этого образа община обрела уверенность в том, что у нас всё-таки что-то получится. Этот же ктитор подарил образ святителя Николая (ХIХ века).
Сейчас в нашем храме один престол, освященный в честь Новомучеников и Исповедников Российских, но в план нового храма заложен придел во имя Царственных Страстотерпцев. Поэтому мы поочередно каждый воскресный день совершаем на одной неделе молебен Новомученикам и Исповедникам Российским, а на следующей Царственным Страстотерпцам. Их помощь ощущаем всегда. Очень часто положительные ответы на прошения и письма мы получали именно в дни, так или иначе связанные с Царской Семьей.
Записала Валерия Ефанова.
Реквизиты для помощи строящемуся храму Новомучеников и Исповедников Российских в Строгине:
ИНН/КПП: 7704234311/770401001
ОГРН 1037739718653 ОКВЭД 91.31
р/c 40703810038170101027
Краснопресненский ОСБ № 1569/01624
Сбербанка России г. Москвы
БИК: 044525225
Сбербанка России г. Москвы
ИНН: 7707083893
р/с 30301810338000603817
Кор. счет Сбербанка России 30101810400000000225
В ОПЕРУ Московского ГТУ Банка России