• Главная
• Журнал «Лампада»
• 2008 год
• Номер 61
• Новости культуры. Церковь Трех Патриархов в ансамбле собора Василия Блаженного открылась после реставрации

Новости культуры. Церковь Трех Патриархов в ансамбле собора Василия Блаженного открылась после реставрации

10 июня 2008 года в соборе в честь Покрова Божией Матери, что на Рву, иначе называемом храмом Василия Блаженного, состоялось торжественное открытие северо-восточного придела во имя Трех Патриархов Константинопольских Александра, Павла Нового и Иоанна.

Знаменитый собор возник как памятник победам во время войны за покорение Казанского и Астраханского царств в 1552–1554 годах. В ходе военных действий после каждой знаменательной победы около стоявшей в те времена на этом месте белокаменной Троицкой церкви возводился небольшой деревянный храм во имя того святого, память которого отмечалась в день победы. Так, 30 августа, в день Трех Патриархов Константинопольских, был разгромлен большой отряд татарской конницы князя Япанчи, шедшего из Крыма на помощь Казани.

После окончательной победы по велению царя Иоанна на месте этих церквей возвели один каменный собор, в который они вошли как приделы.

Храм во имя Трех Патриархов, один из четырех малых приделов Покровского собора, интересен оригинальной системой перекрытия с широким куполом, украшенным образом Спаса Нерукотворного.

Работы над этим храмом продолжались почти год, в то время как реставрация всего собора Василия Блаженного, который является филиалом Государственного исторического музея, длится шесть лет. Уже отреставрированы фасады собора, и последние два года идут работы над интерьерами церквей и галерей.

Молебен в открывшемся храме совершил ризничий соборов Московского Кремля, настоятель Патриаршего подворья храмов в Зарядье и Китай-городе священник Вячеслав Шестаков, напомнивший о том, что храм – это «не только памятник истории и культуры», но и памятник «любви человека к Богу».

Главный архитектор проекта Татьяна Никитина рассказала журналистам, что наиболее трудоемкой частью работ стала реставрация иконостаса: элементы резного деревянного декора демонтировали и реставрировали в мастерской так же кропотливо, как и написанные маслом в 1840-е годы иконы. По технологии работ это самый сложный иконостас во всём соборе. Он выполнен высококлассными мастерами-резчиками и датируется серединой ХIХ века, поскольку работы по устройству иконостаса должны были завершиться к моменту освящения церкви в 1849 году.

Пятиярусная алтарная преграда покрыта деревянной резьбой с позолотой, а в её декоративном убранстве сочетаются барочные и классические элементы.

Реставраторы восполнили нижнюю часть иконостаса, так как после восстановления первоначального уровня пола иконостас оказался «повисшим в воздухе», убрали деревянные решетки, преграждавшие путь посетителям, и установили стеклянные двери. Восстановлен также старинный кирпичный пол.

По своей архитектуре малая церковь Трех Патриархов почти полностью повторяет центральный храм Покровского собора. Монументальная живопись представляет собой «иконное письмо» XVIII века, прописанное маслом в середине XIX века. Монументальная роспись церкви освобождена от поздних записей, и выявлена авторская живопись, которая стала более изысканной в цветовом отношении, подчеркнут авторский стиль первоначального решения. Реставрационные работы проводились благодаря помощи руководства Московской Международной Валютной Биржи.

Заведующая отделом древнерусского искусства НИИ Российской академии художеств доктор искусствоведения Анна Рындина выразила радость, «что храм мало-помалу приобретает целостность». По её словам, сейчас происходит переоценка художественного наследия XIX века, которое раньше совершенно не ценилось.

«Существование в древнем ансамбле Покровского собора храма XIX века – нормальное историческое явление. Мы воспринимаем храм как целостное молитвенное пространство», – сказала А. Рындина.

С течением времени к ансамблю присоединялись новые эпохи, отражая саму историю России, и реставраторы, пойдя по рациональному пути восстановления сохранившейся живописи XIX века, сделали храм помещением для молитвы. «Это, конечно, музей, но это и храм», – подчеркнула искусствовед.

По материалам агентства «Благовест-инфо»