- Главная
- Журнал «Лампада»
- 2008 год
- Номер 59
- Традиция. Перебирая зёрна чёток...
Традиция. Перебирая зёрна чёток...
Первым христианам не нужны были четки. Бесконечное механическое повторение одних и тех же молитв они заменяли пусть не всегда складной, но искренней молитвой Богу. Зато во многих других религиях, где требовалось вводить себя в медитативное состояние тем же чтением мантр или особыми магическими заклинаниями, четки были представлены богато. Даже чукотские шаманы перебирали нанизанные на грубую нить фигурки, изображавшие различные предметы живого и неживого мира. Египетские жрецы пользовались неким символом круговорота жизни, что при большом воображении можно сравнить с четками. В индуизме и в буддизме четки применялись повсеместно. В частности далай ламы делали зёрна четок из костей человеческого черепа. А смиренные буддистские монахи вполне могли применять длинные, тяжелые четки с металлическими шариками-бусами в качестве оружия, как боевые цепи. Не правда ли, мило? Древнейшие из известных четок были созданы во II тысячелетии до нашей эры в Индии.В христианстве же четки появились достаточно поздно, в IV веке новой эры.
Греческие монахи, рассказывая о житии Пахомия Великого, вспоминают о его учениках, среди которых было много совершенно безграмотных простолюдинов, не умевших ни читать, ни писать, выучивших на слух только Иисусову молитву. Отчаявшись объяснить, сколько раз надо читать «Господи, Иисусе…», Пахомий взял веревку, навязал на ней несколько узелков и вручил одному из послушников со словами: «Прочитал молитву – отсчитал узелок». Так же он поступил и с другими.
В те времена вервица для счета молитв представляла собой просто кусок веревки определенной длины.
В «Номоканоне» можно прочитать: «Да творит безкнижный монах, за полунощницу, вервиц десять; за утреню, вервиц два десять; за часы, вервиц десять; за девятый час, и вечерню, десять; за павечерню, десять. Вервица же да имать узлы, сто и три; на всяком же узле да чтеть преднаписанную молитву».
А изображения иноков, святых с четками в руках появились где-то на рубеже ХI–ХII веков. Изначально замкнутые в круг четки имели 33 зерна – по числу 33 лет земной жизни Иисуса Христа. Впоследствии в связи с широким внедрением четок в быт верующих четки были приняты к употреблению на Афоне. Афонские монахи ввели четки в 100 зерен и установили христианскую традицию их использования.
Четки в готовом виде представляют собой замкнутое кольцо (круг), аллегорическое значение которого – венок или венец веры.
После связывания двух концов нитки в узелок к узелку подвязываются крестик и кисточка (три зерна и кисточка, крестик и три зерна и т. п.) – в современной православной традиции; кожаная полоска, состоящая из четырех треугольных кожаных лопастей, – в старообрядчестве.Согласно своему виду, насадкам и назначению четки имеют разные названия. Например, издревле на Руси молитвенный инструмент (четки) назывался ВЕРВИЦА, то есть веревочка с узелками. Святой преподобный Сергий Радонежский использовал именно вервицу.
ЛЕСТВИЦА, кожаная полоска шириной в палец с нашитыми на неё с равными промежутками кожаными жгутиками, распространена у афонских монахов. Лествицу можно увидеть на иконах, изображающих преподобного Серафима Саровского, причем, как правило, она находится на его левой руке.
Появление лествицы исторически связано с синайским отшельником преподобным Иоанном Лествичником (VI век), который составил рукописное руководство к монашеской жизни «Лествица райская».
Лествица, то есть ступени духовного восхождения в лоно Господа Бога Иисуса Христа, изображена на некоторых иконах Пречистой Богоматери. По словам святых отцов, лествица – молитвенное покаяние, возводящее нас туда, откуда ниспали.
ЛЕСТОВКА, то есть «подобная лестнице», – слегка видоизмененная лествица, которая до сих пор является молитвенным атрибутом у старообрядцев.
В балканских православных странах употребляются вязаные четки из овечьей шерсти – БРОЯНИЦА. В Армении используют плоские, так называемые «перекидные» или «армянские» четки – плоскую ленту, не соединенную в кольцо, набранную из небольшого числа прямоугольных пластинок. Обычное число элементов в таких четках 13. Четки подобной конструкции (так называемые «болтухи») нередко изготавливаются в местах лишения свободы на территории России и вообще бывшего Союза. Они не канонические и относятся в основном к атрибутике человека, «видавшего виды».
И, наконец, собственно ЧЕТКИ, а именно нитка с нанизанными на неё бусинами.
Чёт на Руси – чётное число вознесения молитв к Богу. «Всё, что чёт, – Богу, всё, что не?чет, – лукавому» (народная пословица).
А в Белоруссии, на западе и юго-западе Украины четки называют КОРОНКА от латинского соrоnа – венец. Здесь оказала влияние географическая близость Польши, страны с католическим христианством. В Греческой Церкви четки именовались КОМВОЛОГИОН (kombolo?gion), то есть «узлословие».
Насадки для греческих четок делают в основном из ситника или тростника в память о том, что Иисус Христос пользовался в быту тростниковыми циновками.
Вообще зёрна четок изготовляли из дерева различных пород: кипариса, можжевельника, бука, сандала. В православной традиции зёрна четок не должны быть ни каменными, ни костяными, ни металлическими, используется только то, что отвечает теплом: дерево, кожа, веревка, бумага.
В других религиях зёрна из минералов, в том числе самоцветов и драгоценных камней: горного хрусталя, янтаря, нефрита, яшмы, а также из жемчуга, коралла, кости, стекла, керамики, металлов, плодов и семян различных растений.
На Руси уже в ХVI–ХVII веках четки являлись общеупотребительным предметом. В частности, о них упоминается в книге «Домострой попа Сильвестра», где дается совет «каждому всегда иметь при себе в руках четки».
Сейчас их вручают монаху при обряде пострижения. Четки в Православии считаются «щитом Божиим».
Общепринятое число насадок (зерен или бусин) на четках – 100 штук в круге плюс 3 штуки от узла нитки вниз, затем нитяная кисточка. 100 насадок являются наиболее удобными для соблюдения молитвенного правила, ведь в Православии принято читать молитвы в большом количестве, а если считать на пальцах, то не молитва, а математика какая-то получится. Четки также бывают в 150, 120, 50, 40, 30, 20 зерен. Есть даже четки в 10 зерен по кругу, которые носят на перстах (пальцах), и называются они перстными. По ним читают краткие молитвы, например Иисусову молитву или молитву Ангелу-хранителю.
Одним словом, четки – хорошее подспорье, если помнить, для чего они предназначены, когда берешь их в руки.
Андрей Железников