Журнал «Лампада»

Задайте нам вопрос

Ваше имя
E-mail
Тема

История. Подмосковные прогулки

Прогулка девятнадцатая
ПЕТРОВСКОЕ-РАЗУМОВСКОЕ, МИХАЛКОВО, ГОЛОВИНСКИЙ МОНАСТЫРЬ И ХОВРИНО

VI. За оградой. – От Головина до Ховрина

Головинский монастырь расположен на месте бывшей помещичьей усадьбы, а самое сельцо Головино, то есть крестьянский поселок, существующий и до сих пор, разбросан через дорогу от монастыря. Он очень невелик, всего какой-нибудь десяток изб. Рядом с ним парк, на окраине которого стоит гостиница и неподалеку монастырская школа. В гостинице, кроме временных, живут и постоянные жильцы – дачники. Живут они и в отдельных дачах, живут и в крестьянских домах, известно ведь, что дачники под Москвой гнездятся везде, где только есть жилье. По аллее парка расставлены скамейки и столики, за которыми богомольцы подкрепляют свои силы.
Самый парк очень милый, уютный, тенистый, со старыми липами, с небольшим прудом, за которым через плетень открывается живописнейший вид. За неглубокою котловиной, все поднимаясь выше и выше, на обширном горизонте раскинулись поля, огороды, леса, деревни, усадьбы, церкви.
Полюбовавшись картиной, можно продолжать прогулку. Для этого стоит только раздвинуть плетень и идти к Ховрину, до которого отсюда рукой подать.
Деревушка Ховрино, расползшаяся по скату пологого холма, небольшая, тянется двумя параллельными рядами изб по направлению к помещичьей усадьбе. Летом она обыкновенно населяется или, вернее, набивается дачниками, для которых тут немало удобств. Полустанок Ховрино Николаевской железной дороги недалеко – версты полторы, деревенские дачи не дороги, жизнь более или менее патриархальная, как подобает “лону природы”, прогулки в парке и в лесу, не роскошное, но все-таки купанье, церковь в помещичьей усадьбе и неподалеку монастырь, здоровый воздух, красивые виды – всего этого слишком много для дачной местности под Москвой в пределах 10-15 верст от столицы.
За деревушкой, влево от нее, среди пахотного поля красуется островок-оазис. В общем, издали это громадная купа зелени, свежей и веселой, а приглядевшись ближе, вы заметите, что это небольшая усадьба, опоясанная плетнем и густою каймой разросшихся вётел. Это хутор известного художника К.В.Лемоха, который живет здесь каждое лето уже четверть века. Поселился он здесь случайно. Искал дачу и набрел на Ховрино, снял у крестьян в аренду кусок земли и прирос к ней. Несомненно, здоровый воздух, в изобилии вдыхаемый грудью, – одно из лучших качеств этого хуторка, раскинувшегося здесь на открытом месте. Виды отсюда великолепны, любоваться ими можно целыми часами!
За деревней начинаются владения ховринских помещиков, с которыми связана и история Ховрина (прим. - Сведения о Ховрине записаны в местной церковной летописи, которую ведет настоятель Ховринского храма священник о. В.В. Руднев. Кроме того, исторические данные о Ховрине собраны о. В.В. Рудневым и в его рукописной статье о Ховрине, которою я пользовался для своей работы. Архивные данные приведены в “Селецкой десятине” Холмогорова.)



VII. “Древняя” и “средняя” история Ховрина

Со времен седой старины Ховрино, на речке Лихоборке, то было селом, то превращалось в деревню. Исстари здесь была церковь Великомученика Георгия, а в 1585 году, когда оно принадлежало Семену Третьякову, Ховрино числится деревней. При владельце стольнике Василии Борисовиче Шереметеве Ховрино опять село, с храмом во имя Николая Чудотворца (1646 г.). При этом же помещике построена и другая церковь во имя Великомученика Георгия. Через несколько десятков лет (1680 г.) в Ховрине на месте старой церкви существует уже новая во имя Знамения Божией Матери с приделами.
От Шереметева село перешло к его дочери, жене князя Якова Голицына, а от нее к ее теткам княгиням Пронской и Пожарской. За смертью этих владелиц село было “отписано на великого государя”.
Из отписных книг видно отчасти внешнее состояние поместья и его хозяйства. Церквей было две, обе деревянные: Никольская с Георгиевским приделом и Знаменская с приделами Московских Чудотворцев Святителей Петра, Алексия и Ионы и Сергия Радонежского.
На запруде стояла мельница, а в пруде водились караси и лини. Барский дом глядел на свет Божий двадцатью семью стеклянными и слюдяными окошками, закрывавшимися ставнями. В доме было пять “житен”, в одном из которых оказалось при описи две “шкатунки” запертые. И из самых житен два житья, то есть два помещения, оказались запертыми внутренними замками. По поводу этого “приказный человек” и староста сказали, что ключей нет. Из запасов хозяйственных отписные книги отметили: 74 полотка гусиных, 64 полотка утиных, 149  “сухих кур”, языки, солонину, две бочки пива и бочонок меду.
В общем, видно, что усадьба была из захудалых.
После отписи на великого государя Ховрино было вскоре (1700) по государеву указу пожаловано Федору Алексеевичу Головину и переходило потом к его наследникам.
В 1741 году графиня Софья Никитична Головина построила каменный храм во имя Знамения с такою же колокольней. До 1812 года, когда в Ховрине хозяйничали французы, осквернившие и церковь, помещиком князем Петром Николаевичем Оболенским ко храму был пристроен придел во имя Святителя Николая.
По рассказам местных старожилов, Ховринскую церковь за ее ветхостью и по многим неисправностям здания приказано было в 30-х годах закрыть, а причт перевести в другие места. Но священник уговорил причетников не выходить на новые места, обещая уговорить помещика поправить храм. Ховрино принадлежало тогда Столыпиным. Владелец церковь поправил, покрыл ее новою крышей, и причт остался. Однако здание через два-три десятка лет снова пришло в ветхость, и служение в нем запрещено было митрополитом Филаретом.
В 50-х годах Ховрино принадлежало Столыпиной и полковнику Жемчужникову. От последнего оно было приобретено Молчановым. С этого времени заканчиваются “древняя” и “средняя” истории этого села, испытавшего на своем веку много перемен, и начинается “новая”.


VIII. “Новая” история Ховрина

Евграф Владимирович Молчанов, один из московских миллионеров, задумал устроить свою подмосковную на широкую ногу. На голом почти, но красивом месте благодаря большим прудам и речке был разбит парк. На тройках привозили сюда громадные деревья разных пород: кедры, пихты, лиственницы, сосны, тополя, всевозможные кустарники и проч. Запестрели клумбы цветов, выросли красивые беседки, мостики, гроты.
Громадный трехэтажный дом был отделан заново; выстроено и еще несколько флигелей. (Дом этот давно уже сгорел.) Заведена была большая ферма, построены хозяйственные службы и водокачка. Словом, все предполагалось сделать образцово и богато.
Наконец, по словам церковной летописи, Молчанов, “имея величайшее усердие к Церкви Божией и видя, что храм сей разрушается, тщанием своим построил новый”. Этот храм остался лучшим памятником одного из последних владельцев Ховрина, и церковная летопись признает Молчанова “достойным особенной памяти за постройку храма и обеспечение как храма, так и причта”.
Постройка храма совершена в 1868 году, а в октябре 1869 года Молчанов умер. Все заботы о церкви приняла на себя его супруга Елизавета Иосифовна, по указаниям которой довершена была вся отделка храма. Небольшой, но очень вместительный для села Ховринский храм вместе с тем представляет редкое явление среди деревенских церквей по своей внутренней отделке.
Построенная по проекту архитектора Быковского церковь имеет вид четырехугольника с выступом для алтаря и увенчана пятью главами, вызолоченными через огонь. Внизу храма также есть приделы. Внутри она производит своим изяществом чрезвычайно светлое впечатление. Мозаический пол и облицовка стен разноцветным мрамором дают для этого общий фон.
Мраморный иконостас, сделанный с большим вкусом, заключает в себе иконы художественной работы, писанные художником Малышевым так же, как и несколько других икон вне иконостаса. Иконы, живопись на стенах и вообще вся внутренняя отделка производились под руководством и наблюдением Е.И.Молчановой.
Вообще ее заботам и церковь, и причт обязаны своим благосостоянием; она не забывает Ховрина и до сих пор, хотя давно уже не владеет им.
Новая владелица В.Н.Грачева делает также много добра для церкви и причта.
Ризница храма богатейшая; по числу и ценности облачений она могла бы служить для любой городской церкви.
В 1879 году Е.И.Молчанова продала Ховрино некоему Панову, себе же удержала 5 десятин земли с лесом и тремя большими домами-дачами. Это свое маленькое именьице она отдала в 1890 года земству для устройства здесь сиротского дома в память Императора Александра II. Этот уголок лежит с другой стороны имения, за железною дорогой, невдалеке от полотна. Сиротский дом в нынешнем году переведен отсюда, а на его месте теперь земская больница.
Остальной части Ховрина тоже суждено было служить благотворительным целям. Панов, умерший в 1892 году, завещал имение приюту Цесаревны Марии. Наследники его оспаривали законность дара, ссылаясь на ненормальность умственных способностей завещателя. В конце же концов в 1895 году Ховрино, переживающее исторически уже пятое столетие превратности судьбы, приобретено было московским купцом Митрофаном Семеновичем Грачевым.
Этот последний владелец с необыкновенною энергией принялся за устройство имения и в два-три года привел его в неузнаваемый вид. Воскрес парк, вырос дом-дворец, снова разбросалась целая серия хозяйственных построек. Все это en grand, роскошно и изящно.
И в этом уголке, переполненном всякими благами земными, недостает только школы. Но сомнений нет, что школа зародится и вырастет здесь при церкви, созданной Молчановыми. А школа здесь очень нужна, и она, конечно, будет основана. Ховрино, так много пережившее в своей маленькой, домашней истории, не должно отставать от века.
Ховринский парк, доступный для всех, непосредственно примыкает к полустанции Ховрино Николаевской железной дороги, расположившейся в 14 верстах от Москвы между Химками и Петровским-Разумовским. Сюда и направляйте ваши стопы, утомленные целодневною прогулкой. Но я уверен, что, возвращаясь в Москву, отдыхая в вагоне, вы с удовольствием вспомните по мелочам проведенный день, разные дорожные встречи и эпизоды и вернетесь в Москву хотя и усталым, но в светлом настроении под живым и бодрящим впечатлением прогулки.


А. Ярцев
Материал для настоящей публикации  предоставлен Ириной Гузеевой.
Московские ведомости, 1900, № 222, с. 3.

О сайте

Создание сайта: Игорь Тульский
Фоторепортажи: Евгений Борисов
Контакты храма

125414, г. Москва, Фестивальная улица, 77а (схема проезда)
Телефон: (495) 453-91-01