Журнал «Лампада»

Задайте нам вопрос

Ваше имя
E-mail
Тема

Паломнику на заметку. Коптские святыни

В последнее время одной из наиболее посещаемых нашими соотечественниками стран стал Египет. Возможность хорошо отдохнуть за приемлемые деньги привлекает сюда с каждым годом всё больше и больше наших сограждан. Хотя современный Египет – мусульманская страна, здесь сохранилось немало христианских святынь. Хорошо известны гора Синай и монастырь святой Екатерины, находящиеся недалеко от курортов Шарм-эль-Шейха. Об этих достопамятных местах написано и рассказано очень много, любой желающий легко найдет необходимую информацию в путеводителях. Моя же цель – рассказать о христианских святынях коптов на противоположном берегу Красного моря.
Копты – христиане-монофизиты, потомки древних египтян, которые уже более тысячи лет находятся в униженном положении среди преобладающего мусульманского населения Египта (копты составляют около 9% населения страны). Им запрещено занимать руководящие посты, иметь представителей в парламенте, они лишены своего телевидения, вопросы их жизни центральные газеты обходят стороной. На их долю остаются в основном черные работы: уборка мусора и тому подобное. Несмотря на такое притеснение, копты сохранили свои традиции и культуру, причем исключительно благодаря своей вере.
Во времена апостолов Египет был римской провинцией и граничил с Палестиной.  Уже в I веке сюда с проповедью пришел апостол Марк, который считается основателем Церкви в Египте. Долгое время христиане здесь, как и по всей Римской империи, были гонимы, и лишь в IV веке Церковь обрела официальный статус. В III веке Египетская земля стала колыбелью монашества. Основы пустынножительства в этих краях заложил преподобный Антоний Великий. Кроме него, в здешних пустынях просияли еще многие подвижники.
После Халкидонского Собора в 451 году в Египте происходит разделение Церкви. Большая часть её не принимает соборного постановления, с этого момента и начинает свое существование современная Коптская Церковь. Сами копты называют себя православными и прямо отрицают признание только Божественной природы у Спасителя, исповедуя Его Совершенным Богом и Совершенным Человеком. Их принято именовать «древней восточной» или «дохалкидонской» Церковью.
На сегодняшний день Коптская Церковь насчитывает в Египте 12 мужских (около 600 насельников) и 6 женских (около 300 насельниц) монастырей. Большинство из них находятся вдали от основных трасс, и добраться до них достаточно сложно, поскольку регулярный транспорт туда не ходит. Но есть и более доступные обители, с посещением которых не возникает трудностей.
В столице Египта самой почитаемой святыней является женский монастырь во имя великомученика Георгия Победоносца, расположенный на входе в Старый Каир. Он был основан греками в XIV веке и принадлежал до середины XX века Греческой Церкви. Первый же храм на этой земле возник еще в 530-х годах, но, к сожалению, в начале XX века его разрушил пожар.
В часовне обители, посвященной страданиям великомученика Георгия, покоятся его святые мощи, а к стене прикована железная цепь с металлическим ошейником, обладающим целительной силой: нередки случаи, когда больные, на которых его надевали, по молитвам святого исцелялись. На территории монастыря находится также храм в честь Успения Пресвятой Богородицы – своеобразный памятник посещения Каира Святым Семейством. В нём имеется подземная часовня с источником Пресвятой Богородицы и пещера, в которой, согласно преданию, и жили Иосиф, Мария и Младенец Иисус, скрываясь в Египетской земле от Ирода.
Рядом устроено так называемое «русское кладбище», где похоронено более 200 эмигрантов из России, живших на территории монастыря в середине XX века.
Неподалеку от Каира (около 100 километров по дороге в Александрию) в каменистой пустыне расположен центр коптского монашества Вади Нитрун и четыре коптских монастыря: во имя святых Макария и Бишоя, Барамос и Суриан.
Первый монастырь основан самим преподобным Макарием Великим в 360 году. После длительного отшельнического жития и общения с преподобным Антонием Великим в 40 лет Макарий был посвящен в сан священника и поставлен настоятелем (аввой) иноков, живших в Скитской пустыне. Преподобный воздвиг четыре храма, вокруг которых жили монахи, а сам поселился в отдельной келье и выкопал под нею пещеру, где и старался уединиться от постоянно идущих к нему посетителей. Мощи преподобного покоятся в самой древней церкви монастыря. Здесь же пребывают мощи других святых, в частности Иоанна Крестителя. В самой «молодой» из монастырских церквей можно увидеть необычные иконы (не коптского письма): на одной из них, «Черной Богоматери», Пресвятая Дева с Младенцем изображены на черном фоне, причем сама икона написана на коже. История появления этих икон затерялась во времени и неизвестна даже монастырским насельникам.
В древности монастыри очень часто подвергались набегам кочевников. Но для защиты от грабителей не возводили стен, а строили высокую каменную башню, называемую «хусн». Вход в нее был на уровне второго этажа по мостику, перекинутому из соседнего здания. В хусне всегда имелось всё необходимое для того, чтобы выдержать длительную осаду: колодец, съестные припасы и храм или часовня. Во время набегов монахи укрывались в башне, а мостик убирали.
В монастыре преподобного Макария рядом с одной из церквей есть подобная башня. В ней три этажа: первый отведен под складирование запасов, на втором располагается церковь во имя святой Марии, а на третьем – три маленькие часовни. Монастырь преподобного Макария Египетского закрыт для посещения. Исключение делается только для паломников из России. Сейчас в монастыре подвизается более 100 монахов.
По дороге из Каира в Хургаду, в 45 км от Заафараны, у скалистой террасы посреди пустыни расположен монастырь преподобного Антония Великого. Он находится как раз на том месте, где жил святой, и считается древнейшим христианским монастырем (основан в 356 году). О ранней его истории до нас, к сожалению, дошло очень мало сведений. Известно, что в VI–VII столетиях монастырь служил прибежищем тех, кто устал от набегов бедуинов. Кто-то поселялся здесь на время, кто-то становился монахом. В XI веке монастырь был частично разрушен и разграблен. Между XII и XV веками обитель активно развивалась и процветала, но в конце концов после очередного разграбления её обнесли стеной.
Сегодня это большой монастырь с пятью храмами, самый крупный из которых освящен в честь преподобного Антония, собственной пекарней, мастерскими и садами. В монастыре сохранились старинные фрески, самые ранние из них датируются VII–VIII столетием. Еще недавно они были покрыты сажей и копотью, но сейчас отреставрированы и радуют своей красотой насельников и паломников. Монастырская библиотека насчитывает около 1700 древних манускриптов.
В пределах одной статьи невозможно подробно рассказать и о коптах, и обо всех древних египетских монастырях, основанных до Халкидонского собора. Но уже и краткое знакомство с коптами интересно и поучительно, ведь среди враждебно настроенного большинства вера становится единственной силой, объединяющей народ и помогающей ему сохранить свои корни, культуру и историю.
Денис Туранский
О сайте

Создание сайта: Игорь Тульский
Фоторепортажи: Евгений Борисов
Контакты храма

125414, г. Москва, Фестивальная улица, 77а (схема проезда)
Телефон: (495) 453-91-01