• Главная
• Журнал «Лампада»
• 2006 год
• Номер 47
• Православные храмы Москвы. Храм в честь иконы Божией Матери «Знамение» в Переяславской слободе

Православные храмы Москвы. Храм в честь иконы Божией Матери «Знамение» в Переяславской слободе

С правой стороны видна яркая красно-белая, сияющая золотыми крестами Знаменская церковь, называемая также по южному приделу «Иоанн Предтеча у Креста». Это слободской храм старинной ямской Переяславской слободы.

За последним домом бывшей 1-й Мещанской улицы (ныне проспект Мира) с правой стороны видна яркая красно-белая, сияющая золотыми крестами Знаменская церковь, называемая также по южному приделу «Иоанн Предтеча у Креста». Это слободской храм старинной ямской Переяславской слободы.
Слобода располагалась справа от Троицкой дороги, главного паломнического пути Руси. Иван Сергеевич Шмелев в «Богомолье» описывает её так: «Идем Мещанской – всё-то сады, сады. Движутся богомольцы, тянутся и навстречу нам. Есть московские, как и мы; а больше дальние, с деревень: бурые армяки-сермяга, онучи, лапти, юбки из крашенины в клетку, платки, понёвы, – шорох и шлёпы ног…»
При Иване Грозном слева от Троицкой дороги возле села Напрудного были поселены несколько десятков дворов. В конце XVI века указом Бориса Годунова туда же, за Троицкие ворота Земляного города на новую границу разросшейся за столетие Москвы перевели ямскую слободу, находившуюся прежде возле Сретенского монастыря. Под неё определили землю по правую сторону дороги. Ямщики вновь поселенной слободы были обязаны обслуживать «ямской гоньбой» дорогу от Москвы до Переславля. Обычно такие слободы получали название по конечному пункту своего участка, отсюда и название «Переяславская».
Ямщики в средневековой Руси занимали положение как бы отдельного сословия, как и стрельцы, находились на государевой службе, однако имели больше воли. Ямская слобода жила крепкой общиной со своей моралью, традициями, передававшимися из поколения в поколение, сохраняя в быту старинный слободской обычай.
Вскоре после возникновения слободы в 1626 году её жители поставили храм во имя святого Иоанна Крестителя (в память Усекновения его главы), небесного покровителя царя. Первый деревянный храм имел Никольский придел: святитель Николай Чудотворец всегда считался покровителем путешествующих, и ямщики его чтили особо.
В 1712 году храм сгорел. Через год после пожара усилиями прихожан деревянный храм отстроили заново, причем главный престол освятили уже2 в честь иконы Божией Матери «Знамение», а приделы – в память Усекновения главы Иоанна Предтечи (южный) и в честь святителя Николая (северный).
В 1742 году одна из застав Камер-Коллежского вала, Троицкая, стала концом 1-ой Мещанской улицы. Позже её назвали Крестовской заставой по стоявшей возле неё часовне, где находился крест, установленный в воспоминание о встрече здесь в 1652 году перенесенных из Соловецкого монастыря мощей митрополита Московского Филиппа. Около этого креста всегда останавливались шедшие в Троице-Сергиеву Лавру богомольцы. В настоящее время крест хранится на горнем месте в Предтеченском алтаре, а в ближайшем будущем для него будет вновь выстроена часовня на современной территории Знаменской церкви.
Строительство нового каменного храма в стиле барокко (существующего поныне, ставшего «оазисом», скрывающимся за пыльной эстакадой Третьего транспортного кольца) началось в 1757 году, освящение состоялось в 1766 году. В 1888 году при настоятеле храма протоиерее Феодоре Гавриловиче Беляеве по инициативе старосты московского купца Егора Максимовича Козлова и членов приходского совета Дмитрия Егоровича Удальцова и Ивана Ивановича Безбородова храм перестраивали, увеличивая его внутреннее помещение. При этом боковые приделы были выдвинуты в ряд с главным, застроена с боков колокольня, и здание приобрело тот вид, который имеет сегодня.
Резной позолоченный иконостас, выполненный в конце XIX века, отражает развитие русского стиля в церковном убранстве. Пятиярусный в центре и двухъярусный в боковых приделах, он выдержан в традициях XVI–XVII веков. Роспись храма выполнена в 1899 году художником Я. Е. Епаничковым.
До проведения Николаевской (ныне Октябрьской) железной дороги церковь считалась одним из самых богатых приходов в Москве. Дорога прошла по пойменным огородам на церковной земле, которые сдавались в аренду и приносили доходы в несколько тысяч рублей ежегодно.
В начале ХХ века при храме действовали богадельня и церковно-приходская школа.
В советское время церковь не закрывалась, на её колокольне даже сохранились колокола. Сыграла роль не только удаленность храма от центра, но и самоотверженность прихожан. В 1930-е годы три его насельницы: монахиня Агния, послушница Анастасия и раба Божия Ольга – постоянно проживали в храме. Ремонтировать церковь, в частности перекрыть обветшавшую крышу, не разрешалось. Храм принимал к себе святыни из закрываемых и разрушаемых окрестных церквей. В южном приделе сегодня находится распятие из разрушенного Страстного монастыря. Среди чтимых святынь храма – икона «Знамение» (список XVI в. с новгородского подлинника). Почитаются также образа2 святого Иоанна Предтечи (XVII в.); святителя Николая (XVIII в.); мучеников Адриана и Наталии из снесенной церкви XVII века во имя этих святых, находившейся на 1-ой Мещанской улице; святого Феодосия Черниговского с частицей его облачения; преподобного Серафима Саровского с частицей его гроба; святого праведного Филарета Милостивого. Больше всего в храме
Богородичных икон.
8 ноября 1980 года, когда настоятелем храма состоял протоиерей Владимир Рожков, по благословению Патриарха Пимена был освящен приставной престол во имя мученика Трифона. Новый престол изготовлен из 250-летнего дуба прихожанином храма столяром-краснодеревщиком В. И. Кудиновым. Чтимая икона с частицами мощей святого Трифона находится на клиросе главного храма. Она принесена из закрытой в начале 1930-х годов и на три четверти взорванной в 1932 году церкви Трифона мученика, которая стоит неподалеку (Трифоновская ул., 38) и по преданию была построена сокольником Иоанна Грозного в память о чудесном возвращении царского кречета по молитвам к святому Трифону.
В 1993 году Трифоновский храм приписали к Знаменскому приходу. Усилиями общины оставшаяся часть огромного когда-то храма восстановлена. Еще 5 лет потребовалось для того, чтобы отстоять в суде право на бывшую территорию храма в 0,9 гектара, где на базе бывшей Екатерининской больницы расположился областной медицинский институт МОНИКИ.
«Чудес у нас, слава Богу, нет, – сказал в интервью корреспонденту «Лампады» настоятель Знаменской церкви с 1990 года протоиерей Феодор Рожик. – Тем не менее, всё устраивается чудесным образом». За 1995–1998 годы на небольшой церковной территории выстроен крестильный храм в честь новомученика протопресвитера Александра Хотовицкого (1872–1937). В августе 1917 года протопресвитер Александр вернулся из Америки, где им было основано 12 православных приходов, в том числе возведен епархиальный кафедральный собор в Нью-Йорке, и был назначен ключарем храма Христа Спасителя. Храм во имя Александра Хотовицкого расписан в кратчайшие сроки молодым художником Андреем Шишкиным.
Прихожане Знаменской церкви окормляют детей-инвалидов Мещанского района. Тех, кто неспособен передвигаться без помощи инвалидных колясок, привозят к Причастию; для них организуют экскурсии по Москве, Звенигороду.
При храме действует воскресная школа.
Богослужения проводятся ежедневно: Божественная литургия и молебен с акафистом мученику Трифону в 8.00, вечерня и утреня – в 17.00, в среду с акафистом мученику Трифону, в пятницу с акафистом Кресту Господню. По воскресениям и великим праздникам служатся две литургии в 7.00 и 10.00, накануне Всенощное бдение в 17.00, в воскресенье вечером – вечерня и утреня с акафистом иконе Божией Матери «Знамение».

Марина Шелкова

Адрес храма:
м. Рижская, 2-й Крестовский пер., 17.

Литература:
П. Паламарчук. Сорок сороков. М., 1995;
В. Муравьев. Святая дорога. М., 2003;
Москва Православная. М., 2005;
Святыни Москвы: Cправочник-путеводитель. М., 2002