Архивы. Из села Ховрина, Московского уезда.

105 лет назад, 9 ноября 1900 года состоялось первое и единственное в дореволюционное время посещение Ховринского Знаменского прихода архиереем.
Предлагаем читателям «Лампады» рассказ очевидца этого знаменательного события, опубликованный в «Московских церковных ведомостях» № 47 за 1900 год.

9-го сего ноября в селе Ховрине, Московского уезда, Преосвященным Парфением, епископом Можайским, торжественно совершено было освящение вновь устроенной старанием и заботами местного священника о. В. Руднева церковно-приходской школы.
Мысль устроить в своем селе церковно-приходскую школу давно занимала о. Василия Руднева, но осуществление её совершилось нескоро. Препятствием служило неимение средств на выстройку. Приход села Ховрина составляет одна деревня того же имени в 20 дворов; жители ее, как и вообще подмосковных деревень, живут легким промыслом и постоянно нуждаются в насущном пропитании себя и своего семейства; на лето свои зимние обиталища они сдают за незначительную плату дачникам, что и служит им маленьким подспорьем в материальном отношении. При таком положении прихода нечего было и думать о каком-либо вспомоществовании в деле устроения школы со стороны прихожан. Приходилось рассчитывать на лиц посторонних – на частных благотворителей, каковыми, слава Богу, не оскудевает Святая Русь. Минувшим летом местный священник поведал свою заветную мечту об устройстве школы и скорбь о неимении средств одному из живущих в селе Ховрине дачников профессору академику К.В. Лемоху (статью «Кирилл Викентьевич Лемох» читайте в «Лампаде» № 6 за 2005 год. – Ред.), который с полным сочувствием отозвался на благое предприятие о. Василия и выразил желание внести первую – довольно значительную – жертву на устройство школы. Начало положено. Была другая прочная надежда о. Василия на бывшую владелицу села Ховрина вдову статского советника Е.О. Молчанову, которая никогда не оставляла без внимания его просьб, особенно о нуждах храма, её покойным мужем выстроенного и обеспеченного. Госпоже Молчановой пишется письмо, и вскоре же получается весьма крупная сумма на устройство школы с благожеланием её начинать доброе дело. Так неожиданно и скоро получились средства, вполне достаточные на устройство здания для школы. Нужно было приступать к делу: наступала осень, необходимо было спешить стройкою. Благодарение Богу, нашлись добрые люди, которые во многом помогли о. Василию. Местные крестьяне, сочувствуя его предприятию, своим приговором отдают под школу наилучший свободный участок земли. Архитектор Г.А. Кайзер безмездно составляет план и принимает на себя наблюдение за исполнением его. Подрядчик плотничных работ, работающий в имении госпожи Грачевой в Ховрине, господин Сорокин берет на себя все плотничные и столярные работы, ставит на дело возможно значительное количество рабочих. Церковный староста Ховринской церкви московский купец, владелец гончарского завода близ села Ховрина В.С. Корсаков приходит на помощь о. Василию своим сочувствием, нравственною поддержкою и принятием на свой счет всех стекольных и малярных работ. Один из прихожан Е.Г. Прошин берет на себя труд постоянного наблюдения за стройкою. Дело закипело, и менее чем в два месяца здание школы вполне было готово.
Здание школы составляет квадрат по 15 аршин (аршин – мера длины, равная 0,71 метра. – Ред.) в длину и ширину; устроено на каменном фундаменте с приличною квартирою для учителя; стоит на гористой местности, переднею частию обращено на восток, откуда открывается чудный вид на далекое пространство. Здание вышло теплое (с 2 голландскими печами), светлое, просторное, снабженное классною мебелью и необходимыми классными принадлежностями, учебниками и учебными пособиями. Мы слышали, что о. Василием составляется библиотека для того, чтобы вести по воскресным и праздничным дням внебогослужебные собеседования со своими прихожанами и давать им книги для чтения на дом.
Когда священником В. Рудневым подано было Преосвященному Парфению прошение об открытии школы, Его Преосвященству благоугодно было выразить желание самому прибыть на освящение, для чего и назначен был день 9 ноября.
В означенный день в Знаменской, села Ховрина, церкви настоятелем оной священником Рудневым совершена была торжественно Божественная литургия при участии диакона Успенского собора И.Г. Полканова и хора певчих господина Галичникова.
Во время литургии прибыл из Москвы в сопровождении епархиального наблюдателя церковно-приходских школ А.Д. Италинского Преосвященный Парфений и при входе в храм встречен был прибывшими на торжество протоиереями В.Ф. Рудневым, И.Ф. Мансветовым и священником Г.П. Скворцовым. Во время причастного стиха Его Преосвященство, облачившись в мантию, с архиерейским посохом вышел на амвон и предложил собравшемуся в храме народу, в числе которого было немало нарочито приехавших из Москвы, поучение на текст: оставите дети приходити ко Мне и не браните;  тацех бо есть Царствие Божие. По окончании литургии к зданию церковно-приходской школы, отстоящей от храма в полуверсте (верста – мера длины, равная 1,06 км. – Ред.), направился крестный ход с Преосвященным Парфением во главе, по прибытии которого в здание школы, убранной к этому дню снаружи и внутри гирляндами из хвойных растений, был совершен молебен с водоосвящением; затем всё здание было окроплено Преосвященным святою водою. В конце молебна Владыка обратился к присутствующим с прочувствованною речью о великом значении дела религиозно-нравственного просвещения народа; благодарил жертвователей на вновь устроенную школу, а также инициатора о. Василия, которого благословил иконою Спасителя в сребро-позлащенной  ризе с надписью на оборотной стороне следующего содержания: «Ховринской церковно-приходской школе в благословение с пожеланием, чтобы дети с успехом учились в ней – быть добрыми и честными. 1900 г. ноября 9. Епископ Парфений». Сердечная речь Преосвященного у многих вызвала невольные слезы умиления.
Затем провозглашены были обычные многолетия с присоединением имен жертвователей на школу. После многолетий с разрешения Его Преосвященства ховринские прихожане поднесли своему настоятелю и духовному отцу священнику Василию Рудневу икону Спасителя в серебряной вызолоченной с эмалевыми украшениями ризе и в прочитанном одним из них адресе благодарили о. Василия за его заботы о благолепии их храма и церковной службы, назидательные поучения и особенно за труды по устроению для их детей школы.
Собравшихся детей-школьников, которых записано в школу более 30 человек, Преосвященный благословил крестиками. По окончании всего крестный ход возвратился в храм. Преосвященный Парфений почтил квартиру настоятеля о. Руднева своим посещением, где изволил разделить братскую трапезу вместе с другими прибывшими на торжество почетными гостями, в числе которых была настоятельница Головинского женского монастыря игумения Олимпиада. Благословив присутствующих, Преосвященный при колокольном звоне отбыл в Москву.
Так совершилось редкое в селах торжество, несомненно важное по своим последствиям. Присутствие архиерея, усугубляя торжественность всей богослужебной обстановки, являет пред взором народа Православную Церковь во всём её величии и красоте. И надолго останется в памяти народной это величие и укрепит его благоговение к своей Святой Церкви. Нам, оставшимся после отбытия Преосвященного, приходилось воочию видеть всю силу и глубину впечатления. Разговоры были только о торжестве, надмечались и оценивались разные подробности, а центром всего был архиерей. По всему видно было, что слова Преосвященного глубоко запали в восприимчивые души народные и в каждой из них оставляли свой благодетельный след.